zuìyǒuyōuguī

罪有攸归


罪有攸归 (辠有攸歸 ) 是一个汉语成语,拼音是zuì yǒu yōu guī,罪有攸归是中性词。。。。

罪有攸归

拼音读音

拼音zuì yǒu yōu guī

怎么读

注音ㄗㄨㄟˋ 一ㄡˇ 一ㄡ ㄍㄨㄟˊ

繁体辠有攸歸

出处明·陈仲琳《封神演义》第二回:“赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。”

例子清平之世,何出此逛诞之言?请敕下山西巡抚方辂查奏。如果臣言不谬,自应罪有攸归。清·李百川《绿野仙踪》第三回

用法作宾语、定语;用于书面语。


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老马识途 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
冰解的破 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。
余波未平 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。
哀而不伤 哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
九霄云外 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。
夫唱妇随 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
囊萤照雪 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
败德辱行 败坏道德和操守。
众所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
色厉内荏 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
无声无息 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。
妖魔鬼怪 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
秀才不出门,全知天下事 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。
为万安计 为绝对安全着想。
来因去果 指事情的来龙去脉。
置之度外 放在考虑之外(置:放;度:打算;计较)。形容不放在心上。
国士无双 国士:国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。
貌合神离 貌:外表;神:内心。指外表上一致;内心里不一样。形容表面上关系很融洽;而实际上各怀心思。

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