| 经邦论道 |
指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 多才多艺 |
具有多方面的才能和技艺。 |
| 背腹受敌 |
指前后都受到敌人的攻击。 |
| 不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
| 浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
| 拭目以待 |
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。 |
| 辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 头面人物 |
指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
| 爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 骨肉之亲 |
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 作壁上观 |
壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
| 进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |