原始见终
原始见终 (原始見終 ) 是一个汉语成语，拼音是yuán shǐ jiàn zhōng，原始见终是中性词。。。。
拼音读音
拼音yuán shǐ jiàn zhōng
怎么读
注音ㄩㄢˊ ㄕˇ ㄐ一ㄢˋ ㄓㄨㄥˊ
繁体原始見終
出处汉·王充《论衡˙实知》：“凡圣人见祸福也，亦揆端推类，原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》：“仆虽不敏，又素不能原始见终。”
例子晋·葛洪《抱朴子·正郭》：“夫以明并日月，原始见终，且犹有失，不能常中。”
用法作谓语、定语；指追根溯源。
近义词原始反终、原始要终
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| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 劳燕分飞 | 劳：伯劳；鸟名。伯劳和燕子分飞东西；比喻亲人或朋友别离。 |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 |
| 干干脆脆 | 痛痛快快，干净利索。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 先声夺人 | 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 乌合之众 | 合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 无法无天 | 法：法纪；天：天理。旧指不顾国法和天理；任意干坏事。现多形容违法乱纪；不受管束。 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 春风风人 | 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 到此为止 | 以这里为界限。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 骄傲自满 | 自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 |
| 妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
| 忠果正直 | 忠诚果断，持正刚直。 |
| 表面文章 | 比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 置之度外 | 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。 |
| 甘之如饴 | 把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
| 惊惶失措 | 失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。 |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
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