| 祸绝福连 |
指灾祸消失,好运接连不断。 |
| 木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 用心竭力 |
用尽心计和力量。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 鉴影度形 |
观察揣度人的形迹。 |
| 陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
| 一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 通今达古 |
同“通今博古”。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
| 随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 不言而喻 |
言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |
| 闻所不闻 |
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
| 灭绝人性 |
灭绝:完全失去;人性:人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍;像野兽一样。 |