| 使心用腹 |
用心思,使坏心眼。 |
| 说雨谈云 |
雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
| 以身试法 |
身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 户告人晓 |
让每家每人都知道。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
| 妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 见所不见 |
见“见所未见”。 |