天王老子 |
比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
体恤入微 |
同“体贴入微”。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
过而能改 |
有了错误就能改正。 |
吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
珠还合浦 |
合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
千家万户 |
众多人家。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
轻重缓急 |
缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。 |
会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
土生土长 |
当地生长的。 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
现实主义 |
注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
天缘凑合 |
天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。 |
泪眼愁眉 |
带泪的眼,发愁的眉。形容极为痛苦哀伤的样子。 |