| 以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
| 素昧平生 |
一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不明白;不了解。 |
| 二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 有两下子 |
比喻有点本领。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 一视同仁 |
视:看待;仁:仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人;不分厚薄亲疏。 |
| 自力更生 |
依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 十全大补 |
药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。 |
| 促膝谈心 |
促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。 |
| 悬崖勒马 |
在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
| 时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 黄雀衔环 |
黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 细水长流 |
细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |