| 杀人不眨眼 |
本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
| 为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
| 门当户对 |
门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 凿壁借光 |
凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
| 信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 形形色色 |
形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 横拖倒扯 |
犹横拖倒拽。 |
| 千里命驾 |
命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
| 湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
| 连车平斗 |
形容冗员很多。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |