| 离世遁上 |
超脱世俗,回避君上。 |
| 俯拾即是 |
俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
| 发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
| 普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
| 空谷传声 |
谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 奇货可居 |
奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 袅袅婷婷 |
袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 无所用心 |
用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |