节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
敲诈勒索 |
依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
面如土色 |
土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
牛星织女 |
即牛郎织女。 |