| 薪贵于桂 |
薪:柴草;桂:桂木。形容物价飞涨。 |
| 泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。 |
| 为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
| 莫衷一是 |
莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。 |
| 八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
| 刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
| 气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
| 安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
| 昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰着头;挺起胸膛。形容精神饱满的样子。 |
| 作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 千家万户 |
众多人家。 |
| 引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 移日卜夜 |
指昼夜相继。 |
| 有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
| 长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
| 一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |