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指鹿为马


指鹿为马 (指鹿為馬 ) 是一个汉语成语,拼音是zhǐ lù wéi mǎ,指鹿为马是贬义词。。。。

指鹿为马

拼音读音

拼音zhǐ lù wéi mǎ

怎么读

注音ㄓˇ ㄌㄨˋ ㄨㄟˊ ㄇㄚˇˊ

繁体指鹿為馬

出处西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’”

例子东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。(明 冯梦龙《醒世恒言》卷七)

正音“指”,不能读作“zhí”;“为”,不能读作“wèi”。

用法兼语式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

辨析见“混淆是非”。

谜语点石成金

近义词颠倒黑白、混淆是非

反义词是非分明

英语call a stag a horse

俄语извращáть истину(выдавáть одно за другое)


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力小任重 能力小,负担重。犹言力不胜任。
筋疲力竭 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。
靡所底止 谓没有止境。
弦外之响 比喻言外之意。
冠绝一时 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
藏形匿影 藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
一场空 努力和希望完全落空。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
叽叽喳喳 语音杂乱。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
亡命之徒 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。
慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
穷愁潦倒 穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
三十六计,走为上计 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。
纷红骇绿 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
怜香惜玉 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。
变态百出 形容事物形态变化之多。
钜学鸿生 学识渊博的人。

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