| 干净利落 |
形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
| 二百五 |
指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
| 天之骄子 |
骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 拆东墙补西墙 |
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。 |
| 搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
| 冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 惊惶失措 |
失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
| 鲜为人知 |
鲜:很少。很少被人知道。 |
| 闻所不闻 |
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |