| 迷而不反 |
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
| 斩草除根 |
斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
| 铁郭金城 |
比喻设防坚固的城池。 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 多谋善虑 |
谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
| 福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
| 款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
| 无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 牛刀小试 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |