| 苦中作乐 |
在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 将计就计 |
利用对方的计策反过来向对方施计。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 简明扼要 |
扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
| 蝶粉蜂黄 |
指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。 |
| 兵荒马乱 |
兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
| 不翼而飞 |
翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 直捣黄龙 |
直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。 |
| 花言巧语 |
原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多,学识文博。 |
| 才高七步 |
形容才思敏捷。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 奋起直追 |
奋:鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下;振作起来;一股劲地赶上去。 |
| 欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
| 鞭辟入里 |
鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
| 转弯磨角 |
见“转弯抹角”。 |