chūzhǔ

出奴入主


出奴入主 (出奴入主 ) 是一个汉语成语,拼音是chū nú rù zhǔ,出奴入主是中性词。。。。

出奴入主

拼音读音

拼音chū nú rù zhǔ

怎么读

注音ㄔㄨ ㄋㄨˊ ㄖㄨˋ ㄓㄨˇˊ

出处唐·韩愈《原道》:“其言道德仁义者,不入於杨,则入於墨,不入於老,则入於佛;入於彼,必出於此,入者主之,出者奴之。”

例子乐府至有明而丛杂,出奴入主,三百年来,迄无定论。清·冯班《钝吟杂录》

用法作宾语、定语;用于人的观点。


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吠影吠声 吠:狗叫;影:身影;影子。一条狗看见生人叫起来;很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情;跟着别人后面盲目附和。
朝思暮想 从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。
吉星高照 吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。
吸血鬼 榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
功成名就 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
饮水思源 喝水时想到水源。比喻不忘本。
营私舞弊 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。
节哀顺变 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
专心一志 形容一心一意,集中精力。
漫不经心 漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
春光明媚 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
立地书橱 比喻人读书多,学识文博。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
色厉内荏 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
为虎作伥 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。

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