皮之不存,毛将安傅
皮之不存,毛将安傅 (皮之不存,毛將安傅 ) 是一个汉语成语,拼音是pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù,皮之不存,毛将安傅是中性词。。。。

拼音读音
拼音pí zhī bù cún,máo jiāng ān fù
怎么读
注音ㄆ一ˊ ㄓ ㄅㄨˋ ㄘㄨㄣˊ,ㄇㄠˊ ㄐ一ㄤ ㄢ ㄈㄨˋˊ
繁体皮之不存,毛將安傅
出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十四年》:“皮之不存,毛将安傅?”
例子宋·罗大经《鹤林玉露》第五卷:“今云欲预九锡之庆,乃甘心促寿愈疾以从之,所谓皮之不存,毛将安傅,岂不愚惑之甚哉!”
用法作宾语、定语、分句;形容两者的关系。
近义词皮之不存,毛将焉附
英语When the skin has gone, what can the hair adhere to?
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在线汉字转拼音
| 闻声相思 | 声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 炙手可热 | 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
| 断断续续 | 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
| 倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
| 囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 黄雀衔环 | 黄雀衔着银环以报答恩人。指报恩。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 | 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 腾声飞实 | 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |