| 后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
| 千金之裘,非一狐之腋 |
价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 |
| 轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
| 一夕一朝 |
同“一朝一夕”。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
| 前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 闭关自守 |
守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 比众不同 |
与大家相比,大不一样。 |
| 通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |