| 好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
| 缘悭分浅 |
悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 隳肝沥胆 |
隳:毁坏;沥:液体往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤诚无比。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 黑不溜秋 |
形容黑得很难看。 |
| 百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后,追求上进。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 乔太守乱点鸳鸯谱 |
鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
| 面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
| 一弹指顷 |
手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 老气横秋 |
老气:老年的气概;横秋:横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板;缺乏朝气。 |
| 连篇累牍 |
连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
| 罪魁祸首 |
作恶犯罪的头子(魁、首:头目)。指坏事的根子。 |
| 踵武相接 |
同“踵趾相接”。 |
| 词穷理屈 |
指理由亏屈,无话可说。 |
| 及时雨 |
指庄稼正需要雨水时下的雨。比喻适时的帮助。 |
| 得天独厚 |
天:天生;自然的;独:独特;厚:优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 |
| 鸾凤和鸣 |
比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。 |