| 以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
| 秋高气和 |
形容秋空高朗、天气晴和。 |
| 音信杳无 |
没有一点消息。 |
| 浇风薄俗 |
指社会风气轻浮庸俗。 |
| 反求诸己 |
诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
| 大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 倒冠落佩 |
冠:帽子;佩:佩玉。这里指官服。脱下帽子,摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
| 屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
| 以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
| 驰魂宕魄 |
形容振撼心灵。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 材优干济 |
指才能优异,有干练的办事能力。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
| 湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |