kuāngdǐngjiě

匡鼎解颐


匡鼎解颐 (匡鼎解頤 ) 是一个汉语成语,拼音是kuāng dǐng jiě yí,匡鼎解颐是中性词。。。。

匡鼎解颐

拼音读音

拼音kuāng dǐng jiě yí

怎么读

注音ㄎㄨㄤ ㄉ一ㄥˇ ㄐ一ㄝˇ 一ˊˊ

繁体匡鼎解頤

出处《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”

例子故诗至人妙,有言下未尝毕露,其情则已跃然者。使善说者代为指点,无不亹亹动人,即匡鼎解颐是已。清·李重华《贞一斋诗说·诗谈杂录》

用法作宾语;指非常动听。


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武不善作 意思是既动武就不能讲斯文。
倒栽葱 指栽跟斗时头先着地,即栽得很重。比喻一次惨重的失败。
用智铺谋 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。
反唇相稽 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。
火树银花 火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
以身试法 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
之死靡二 同“之死靡它”。
刀光剑影 刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。
异途同归 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
举世无敌 全世界没有能胜过的。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。
天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
爱毛反裘 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。
走过场 形容办事只在形式上过一下,却不实干。
金玉满堂 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。

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