殊途同归 |
殊:不同的。通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 |
语重情深 |
犹言语重心长。 |
初出茅庐 |
茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。 |
攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
背腹受敌 |
指前后都受到敌人的攻击。 |
如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
正身明法 |
端正自身,严明法纪。 |
春风风人 |
和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
华不再扬 |
已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |