| 以文乱法 |
文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
| 疾如旋踵 |
旋踵:转动脚跟。快得就像转动一下脚跟。形容变化很快。 |
| 百川归海 |
百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
| 忧喜交集 |
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| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 销声匿迹 |
不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
| 安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
| 天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
| 慌里慌张 |
指焦急不安或精神慌乱。 |
| 汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 节哀顺变 |
抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 鸿儒硕学 |
鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
| 光前启后 |
犹“光前裕后”。 |
| 兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 丰功伟绩 |
丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |