fǎnběnyuán

反本溯源


反本溯源 (反本泝源 ) 是一个汉语成语,拼音是fǎn běn sù yuán,反本溯源是中性词。。。。

反本溯源

拼音读音

拼音fǎn běn sù yuán

怎么读

注音ㄈㄢˇ ㄅㄣˇ ㄙㄨˋ ㄩㄢˊˊ

繁体反本泝源

出处康有为《大同书》已部:“昔之人孔之乎,渊渊深思,盖知之矣,故反本溯源,立胎教之义,教之于未成形质以前。”

用法作谓语、宾语;用于探求事理等。

近义词溯流穷源、追根溯源、推本溯源

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连绵不绝 连续而不中断。
一轨同风 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。
体恤入微 同“体贴入微”。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
庖丁解牛 庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。
触目皆是 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。
心急如焚 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
斗水活鳞 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
生拉硬扯 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
女生外向 向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
地大物博 地域辽阔;物产丰富。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
男大当婚 指男子成年后要娶亲成家。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
无声无息 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
土生土长 当地生长的。

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