| 一本正经 |
正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 刚正不阿 |
刚:刚直;直:正直;不阿:不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 想望丰采 |
见“想望风采”。 |
| 玩世不恭 |
旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
| 人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 融会贯通 |
融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |
| 神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
| 进退维谷 |
维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
| 断子绝孙 |
指没有子孙后代。多用作诅咒语。 |
| 二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 政通人和 |
政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
| 难割难分 |
形容关系密切,感情融洽,难以取舍。 |
| 连抵其隙 |
连续攻击他谈话中的漏洞。 |
| 踵武相接 |
同“踵趾相接”。 |
| 开柙出虎 |
柙:关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任。后多比喻放纵坏人。 |
| 画眉举案 |
画眉:指汉张敞为妻画眉毛的故事;举案:指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。 |