| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
| 道骨仙风 |
谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 经帮纬国 |
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划;邦:国家。指治理国家。 |
| 回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
| 明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 嘘寒问暖 |
问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 |
| 顺口溜 |
民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
| 乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
| 主忧臣劳 |
忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
| 宁为鸡口,不为牛后 |
牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 举善荐贤 |
贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 兵无常势 |
兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 白发苍苍 |
苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
| 风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
| 异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 螓首蛾眉 |
螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |