可望不可即
可望不可即 (可朢不可即 ) 是一个汉语成语,拼音是kě wàng bù kě jí,可望不可即是中性词。。。。

拼音读音
拼音kě wàng bù kě jí
怎么读
注音ㄎㄜˇ ㄨㄤˋ ㄅㄨˋ ㄎㄜˇ ㄐ一ˊˊ
繁体可朢不可即
出处元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》:“凤台锦袍人,可望不可即。”
例子所以虽是牛鬼蛇神的妓女,他见了就如海上神仙一般,可望不可即的了。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十八回
正音“即”,不能读作“jì”。
用法偏正式;作定语、宾语;指事情还很难实现。
辨形“即”,不能写作“既”、“及”。
辨析可望不可即和“望尘莫及”;虽然都有“能看得见;可接近不了”的意思。但是“望尘莫及”语义更重;实现目的的可能性更小。
歇后语悬崖上的鲜果;峨眉山上的佛光
谜语游客止步
近义词望尘莫及
反义词力所能及、垂手可得
英语can be looked at but not touched
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在线汉字转拼音
| 非同小可 | 小可:寻常;一般。不同于一般的小事。形容事情重要或情况严重;不可忽视。也指人的学问、本领不同寻常。 |
| 饱食终日,无所事事 | 饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。 |
| 自怨自艾 | 原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
| 路遥知马力,日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 回光反照 | 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 罄竹难书 | 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 舞刀跃马 | 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。 |
| 交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 短寿促命 | 短命早死,要命。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 运筹帷幄 | 运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 牛星织女 | 即牛郎织女。 |
| 拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |