遗形藏志的成语故事

拼音yí xíng cáng zhì

基本解释超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。

出处汉·严遵《道德指归论·上德不德》：“遗形藏志，与道相得。”

暂未找到成语遗形藏志 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
小人得志	南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
有两下子	欧阳山《三家巷》：“蒋介石这个角色还是有两下子的。”
力所能及	唐裴铏《传奇韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。”
冰解的破	清曾国藩《<经史百家简编>序》：“惟校雠之学，我朝独为卓绝，干嘉间巨儒辈出，讲求音声故训，校勘疑误，冰解的破，度越前世矣。”
假公济私	元无名氏《陈州粜米》第一折：“他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”
不二法门	《维摩诘经入不二法门品》：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为入不二法门。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
挥霍无度	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。”
皮之不存，毛将焉附	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
安于现状	王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”