过化存神的成语故事

拼音guò huà cún shén

基本解释过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。

出处先秦孟轲《孟子尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”

暂未找到成语过化存神 的典故！

更多成语出处和典故

成语	历史出处
因材施教	《论语为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能养而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
失败是成功之母	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”
穷乡僻壤	宋曾巩《叙盗》：“穷乡僻壤、大川长谷之间，自中家以上，日暮持钱，无告籴之所。”
草菅人命	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“所以说为官做吏的人，千万不要草菅人命，视同儿戏！”
河鱼腹疾	先秦左丘明《左传宣公十二年》：“河鱼腹疾，奈何？”
反老还童	清翟灏《通俗编识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也，今变之曰反老还童。”
一哄而起	清李宝嘉《官场现形记》：“地方上百姓动了公愤，一哄而起。”
顾影弄姿	清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“二姊葛氏，为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
结驷连骑	西汉司马迁《史记仲尼弟子列传》：“子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。”
安眉带眼	明施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”