谔谔以昌的成语故事

拼音è è yǐ chāng

基本解释谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛。

出处西汉司马迁《史记商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
梦幻泡影	《金刚般若波罗蜜经应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。”
诛求无度	《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
夜深人静	明冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，为何叩门？”
当机立断	汉陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
仇人相见，分外眼红	谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》：“仇人相见，分外眼红，于是双方的随员就对打起来了。”
必由之路	先秦孟轲《孟子告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”
营私舞弊	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“南洋兵船虽然不少，叵奈管带……营私舞弊，那里还有公事在他心上。”
到此为止	陈忠实《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地叹口气：‘完了。到此为止。’”
正人君子	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
形影相吊	三国魏曹植《上责躬诗表》：“形影相吊，五情愧赧。”