充类至尽的成语故事
拼音chōng lèi zhì jìn
基本解释充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
出处先秦 孟轲《孟子 万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也。充类至义之尽也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(充类至尽)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 不可多得 | 东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。” |
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 离世遁上 | 《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。” |
| 响答影随 | 宋·张君房《云笈七签》第117卷：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。” |
| 力所能及 | 唐 裴铏《传奇 韦自东》：“殿于宏壮，林泉甚佳，盖唐开元中万回师弟子之所建也；似驱役鬼工，非人力所能及。” |
| 众多非一 | 汉 王充《论衡 别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。” |
| 野心勃勃 | 清 陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。” |
| 患难与共 | 西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。” |
| 昂首挺胸 | 《上饶集中营 浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。” |
| 临危受命 | 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间。” |