游辞浮说的成语故事
拼音yóu cí fú shuō
基本解释游：虚浮不实。虚浮不实的议论。
出处《晋书·范汪传》：“王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。”
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更多成语出处和典故
※ 与(游辞浮说)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 灯蛾扑火 | 明 施耐庵《水浒传》第27回：“这贼配军却不是作死，倒来戏弄老娘！正是灯蛾扑火，惹焰烧身。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《为索元礼首按制狱疏》：“微讽动以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宫赋》：“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。” |
| 裾马襟牛 | 唐韩愈《符读书城南》诗：“人不通古今，马牛而襟裾。” |
| 先声夺人 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。” |
| 乌合之众 | 管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。” |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。” |
| 故步不离 | 清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。” |
| 福无双至，祸不单行 | 明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |