神而明之的成语故事


神而明之

拼音shén ér míng zhī

基本解释指表面玄妙的事理。

出处《周易 系辞上》:“化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”


暂未找到成语神而明之 的典故!

更多成语出处和典故


※ 与(神而明之)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
满纸空言 张庸《章太炎先生问答》:“若二三文人,假一题目,互相研究,满纸空言,何以谓之扰乱治安?”
壮气吞牛 明 孙梅锡《琴心记》第二十出:“男儿汉壮气吞牛,丈夫志岂困荒丘?”
鬼怕恶人 旧题宋·苏轼《艾子杂说》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢祸之?’艾子曰:‘真是鬼怕恶人也。’”
苦尽甘来 元 关汉卿《蝴蝶梦》第四折:“受彻了牢狱灾,今日个苦尽甘来。”
物尽其用 马烽《典型事例》:“这倒是人尽其才,物尽其用,两全其美。”
处之泰然 先秦 孔子《论语 雍也》:“子曰:‘贤哉!回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。”宋 朱熹注:“颜子之贫如此,而处之泰然,不以害其乐。”
劳民伤财 《元史 李元礼传》:“而又劳民伤财,以奉土木。”
拂袖而去 宋 释道原《景德传灯录》第12卷:“师云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
举善荐贤 明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“举善荐贤,乃美事也;卿何荐人于朝,即自焚其奏稿,不令人知耶?”
上无片瓦,下无插针之地 宋·释道原《景德传灯录》卷二十:“上无片瓦,下无卓锥,学人向什么处立?”